... l’exécution du chant à un morcellement continu de petites mesures à deux ou trois temps, commandées par un temps fort, et s’en tenir là, – procédé qui produit sur l’oreille de l’auditeur l’impression d’un ...
... et en chant grégorien est d’être mineur, car le fa n’est pas dièse, mais en même temps de ne pas avoir de sensible : la septième note (do) est à un ton entier du retour de la tonique. Cette dernière caractéristique ...
... un instant sur le rôle des temps de silence qui séparent les séries de notes. Sur le plan physique de l’émission sonore, ils interrompent totalement le mouvement physique et séparent complètement les différents ...
... 1984, lorsqu'un nouvel archevêque (Mgr Plateau) chercha à "normaliser" la situation. Entre-temps heureusement, la communauté avait pu s'installer au lieu-dit "Le Bois", hâvre de paix pour elle et pour se ...
... temps une initiation au sacré, qui élève notre âme vers les réalités surnaturelles. Cependant elle comprend des parties didactiques (lectures de l'Écriture Sainte, prédication) qui sont presque toujours ...
Le chant grégorien a été composé pour la plupart des pièces entre le quatrième et le douzième siècle. Il est depuis très longtemps le chant officiel, le chant sacré de l'Eglise catholique. Cela a encore ...
... du rythme que le travail demandé au choriste est un peu différent : la question des durées est simplifiée car il n’y a que le temps simple ou le temps doublé, avec bien sûr toutes les nuances possibles. ...
... et les mélodies sont étroitement unis : modifier les textes aurait imposé de réviser entièrement le répertoire, et aurait créé une rupture dans la tradition chantée de l’Église.
Pendant longtemps, ...
... en organisant des stages adaptés aux nécessités du temps.
Il donna ponctuellement quelques cours à Chemillé et à Thouars, qui lui démontrèrent qu’il y avait une demande en la matière. Pour en faire ...
... d'une tous les deux, trois, quatre, cinq ou six temps ; les autres notes sont dites, un peu improprement, ornementales.
En identifiant la structure du chant, on ne fait rien d'autre que de poser les ...
... de la voix demande du temps.
A travers un cours personnel, chacun pourra prendre conscience de l’état de sa voix et du type de travail à fournir pour l’améliorer et la mettre au service du chant de chœur. ...
... au musicien. En effet, pour ce dernier, ce n’est pas l’équation du mouvement qui compte, mais ce que perçoit son oreille délicate.
Dans un premier temps nous donnerons quelques détails sur la distinction ...
... de géométrie complexe conduit à des calculs très fastidieux, voire impossibles à mener dans un temps raisonnable sans l’outil informatique. On comprend pourquoi la lutherie et l’acoustique des salles ont ...
... de l’Aspérges me :
Houdard est un peu moins rigoureux avec sa théorie du neume-temps : chaque neume, qu’il soit long ou court, vaut un temps soit une noire. L’Asperges me donnerait ...
... la théorie du temps fort et du rythme intensif, le fait si fréquent de finales de mots et même de pénultièmes dactyliques faibles chargées de neumes après un accent tonique affecté d’une seule note, constituait ...
... de la musique du siècle à la musique du cloître, il est étonné que la théorie du temps fort, si communément admise, trouve une exception avec le chant grégorien. De là il en vient à soulever la question ...
... nous possédons en nous-mêmes le Rythme à l’état vivant. La vie qui est en nous et s’écoule dans le Temps, se manifeste par une suite de mouvement ordonnés avec une admirable régularité. Le battement du ...
... musical dans le plan de la sensation auditive et le mouvement musical dans le plan de la sensation interne. C’est en même temps le point final de son étude. Commençant l’étude du mouvement musical adéquat ...
... sons, ou plutôt différentes notes pour le musicien. Ces notes ont des qualités (hauteur, intensité, timbre, …), qui permettent de les distinguer les unes des autres. Elles ont aussi une quantité, le temps ...
... divina » comme on l'appelle, est une discipline classique dans l'emploi du temps des monastères ; elle consiste à consacrer chaque jour une plage horaire à la lecture méditée de la Sainte Écriture. Il est ...